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기독교이론 18과 128강 “이단, 사이비(4)”  
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   김진수   작성일 21-02-23 20:09    조회 1,349    댓글 0  
 
기독교이론 18과 128강 “이단, 사이비(4)” 2021.2.24.
성경에서 말하는 이단은 무엇을 말하는 겁니까?
1)기독 공동체로부터 이탈한 무리들을 말합니다.
요1서2:19절에 “그들이 우리에게서 나갔으나 우리에게 속하지 아니하였나니 만일 우리에게 속하였더라면 우리와 함께 거하였으려니와 그들이 나간 것은 다 우리에게 속하지 아니함을 나타내려 함이니라” 여기 그들이 우리에게서 <나갔다> 헬라어 <엑셀단>은 한 장소에서 밖으로 나간 것을 의미하는 말로 공식적 파문이나 징계로 나간 것이 아닌 자발적으로 분리된 것을 말한다는 거지요 여기 <나갔다> <엑셀단>은 가룟유다가 만찬의 자리에서 예수님을 팔기 위해 나갔을 때를 말할 수 있다는 겁니다. 뭡니까? 예수님의 제자 공동체에서 분리되어 파문이나 징계에 의해서가 아니라 스스로 나간 거지요 이렇게 나가므로 예수님의 제자 공동체에 속하지 않음을 스스로 드러냈다는 겁니다.

2)기독교 안에 있다면서 기독교와 함께 하지 않는 무리들을 말합니다.
요1서2:18절에 “아이들아 지금은 마지막 때라 적그리스도가 오리라는 말을 너희가 들은 것과 같이 지금도 많은 적그리스도가 일어났으니 그러므로 우리가 마지막 때인 줄 아노라”
사도요한은 ‘어린이’ 헬라어 명사가 ‘파이디온’인데 그 어린이를 ‘아이들아’ 하고 불렀다면 호격이지요. 헬라어 ‘파이디아’인데 사도요한은 지금 그 당시 성도들을 부를 때 마치 부모가 자신의 아이들을 부르는 것처럼 자식을 사랑하는 애틋한 마음으로 아직도 걸음마 걸음을 걷는 것 같은 성도들을 생각하면서 ‘아이들아’하고 부르고 있는 거지요 그들에게 ‘때’ 헬라어 ‘호라’를 알리지요 마지막 때라는 겁니다. 이 마지막 때가 언제냐 그냥 말 그대로 종말의 때인 거지요 예수님의 초림에서 재림 사이가 종말입니다. 이때 생겨나는 존재가 이단이요 적그리스도지요 예수님이 말씀하셨잖아요. 마24:23~24절에 “그 때에 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹은 저기 있다 하여도 믿지 말라 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보여 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하리라” 여기 그 때에 마지막 때입니다. 그리스도가 여기 있다 저기 있다 할 거라는 거지요 그래도 믿지 말고 거짓선지자들이 나타나 표적과 기사를 보여서 미혹할지라도 믿지 말라는 겁니다. 왜 그렇습니까? 마지막 때 예수님이 재림하시는데 살전4:16~17절에 “주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 그 후에 우리 살아남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라” 예수님의 재림은 공중에 임하시는 것이지 이 땅에 나 여기 있다 하지 않는다는 겁니다. 우리도 이 땅에서 들림을 받아 공중으로 들어 올려진다는 거지요 그렇습니다. 초림의 예수님은 이 땅에 오셨지만 재림의 예수님은 이 땅이 아니라 공중에 임하신다는 걸 기억한다면 여기저기서 내가 그리스도야 하는 것은 모두 헛소리고 기독교의 교리와 함께 하지 않는 것이니 그들이 곧 이단이요 사이비요 멸망자들인 것을 믿으시기 바랍니다.

3)예수께서 그리스도가 되심을 부인하는 자들을 말합니다.
요1서2:22절입니다. “거짓말하는 자가 누구냐 예수께서 그리스도이심을 부인하는 자가 아니냐 아버지와 아들을 부인하는 그가 적그리스도니” 여기서 적그리스도의 정체성을 말합니다. 적그리스도는 예수님이 그리스도가 아니라는 거지요 반면에 기독교의 핵심교리가 뭡니까? 예수님이 그리스도라는 거잖아요 바울사도는 행17:3절에 “뜻을 풀어 그리스도가 해를 받고 죽은 자 가운데서 다시 살아나야 할 것을 증언하고 이르되 내가 너희에게 전하는 이 예수가 곧 그리스도라 하니” 그러나 예수님을 심문하던 대제사장의 질문이 뭐였습니까? 마26:63절에 “예수께서 침묵하시거늘 대제사장이 이르되 내가 너로 살아 계신 하나님께 맹세하게 하노니 네가 하나님의 아들 그리스도인지 우리에게 말하라” 예수님이 그렇다고 하시니 대제사장 가야바가 참람한 말을 했다면서 이는 사형에 해당된다고 침 뱉고 주먹으로 예수님 얼굴을 쳤다는 거 아닙니까? 적그리스도는 이미 예수님이 구속을 완성하시기 전에 시작이 되었음을 알게 됩니다. 그 후 케린투스 그리고 영지주의자들 역시 예수님은 그리스도가 아니라 했다는 거지요

4)아버지와 아들을 부인하는 자들을 말합니다.
요1서2:22절입니다. “거짓말하는 자가 누구냐 예수께서 그리스도이심을 부인하는 자가 아니냐 아버지와 아들을 부인하는 그가 적그리스도니” 적그리스도가 예수님이 그리스도이심을 부인한다고 했는데 이제 한 걸음 더 나아가서 아버지와 아들을 부인하는 자가 적그리스도라는 겁니다. 사도요한은 그리스도인신 성자하나님을 부인한다면 결국 성자 하나님과 하나이신 성부하나님을 부인하는 자라는 거지요 당시에 이단자들 거의가 하나님은 부인하지 않는다는 거거든요 사도요한은 삼위일체 교리를 들어서 하나님과 하나이신 예수님을 부인하는 자는 하나님을 부인하지 않더라도 뭡니까? 아들로 오신 예수님을 부인하는 것과 같다는 거고 예수님을 부인하는 유대교인들은 결국 하나님을 믿는다고 하면서 사실은 하나님을 믿지 못하는 자들이었던 겁니다.

5)예수님의 인성과 신성을 부인하는 자들을 말합니다.
요2서1:7절에 “미혹하는 자가 세상에 많이 나왔나니 이는 예수 그리스도께서 육체로 오심을 부인하는 자라 이런 자가 미혹하는 자요 적그리스도니”사도요한은 미혹하는 자가 세상에 많이 나왔음을 말합니다. 이 미혹하는 자들의 교리가 뭡니까? 예수님이 성육신 하신 하나님이심을 부인하는 교리지요 요1서4:2~3절에 “이로써 너희가 하나님의 영을 알지니 곧 예수 그리스도께서 육체로 오신 것을 시인하는 영마다 하나님께 속한 것이요 예수를 시인하지 아니하는 영마다 하나님께 속한 것이 아니니 이것이 곧 적그리스도의 영이니라 오리라 한 말을 너희가 들었거니와 지금 벌써 세상에 있느니라”

6)이단들은 세상의 말을 듣는 반면에 목회자의 말을 듣지 않습니다.
요1서4:6절에 “우리는 하나님께 속하였으니 하나님을 아는 자는 우리의 말을 듣고 하나님께 속하지 아니한 자는 우리의 말을 듣지 아니하나니 진리의 영과 미혹의 영을 이로써 아느니라”

성경에서 말하는 이단은 무엇을 말하는 겁니까?
1)기독 공동체로부터 이탈한 무리들을 말합니다.
2)기독교 안에 있다면서 기독교와 함께 하지 않는 무리들을 말합니다.
3)예수께서 그리스도가 되심을 부인하는 자들을 말합니다.
4)아버지와 아들을 부인하는 자들을 말합니다.
5)예수님의 인성과 신성을 부인하는 자들을 말합니다.
6)이단들은 세상의 말을 듣는 반면에 목회자의 말을 듣지 않습니다.

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