롬5:12~21절 “전가된 죄와 의” 2022.3.30. 지난 주 보혈의 공로로 인해 모든 자에게 임하는 의롭다함과 의롭다함을 얻음으로 성도들이 누리는 것은 하나님과의 화평이고 영원한 소망이고 상황에 관계없이 누리는 기쁨이라는 말씀을 드렸잖아요. 12절을 볼까요. “그러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 들어왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라” 죄가 세상에 들어오게 된 것이 한 사람 아담으로부터였다는 거 그리고 죄가 들어옴으로 사망이 들…

NO. 690   |   김진수   |   22-03-29   |   조회 : 772

롬5:1~11절 “화평, 소망, 희락” 2022.3.23. 지난 주 25절을 마지막으로 말씀을 마쳤었는데 예수님이 우리의 범죄 때문에 내어 줌이 되었다는 것과 그래서 우리의 죄가 씻어 져서 죄가 없어져 의롭게 되었다는 확증으로 다시 살아나셨다는 걸 말씀을 드렸잖아요. 그렇지요 예수님은 막10:45절에 “인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라” 이것은 예수님이 자신의 몸을 심판과 사망에 대신 내어주신 거지요 그래서 빌2:8절에 “사람의 모양으로 나타나사…

NO. 689   |   김진수   |   22-03-22   |   조회 : 760

롬4:20~25절 “우리의 칭의를 위해 부활하심” 2022.3.16. 우리가 지난 주 함께 생각한 말씀 중에 아브라함이 믿은 하나님은 어떤 분이랍니까? ‘죽은 자를 살리시는 분’이라는 거지요 아브라함이 이삭을 낳게 될 때 상황이 어떻습니까? 히11:12절에 “이러므로 죽은 자와 같은 한 사람으로 말미암아 하늘의 허다한 별과 또 해변의 무수한 모래와 같이 많은 후손이 생육하였느니라” 죽은 자라는 거지요 그 전절에서는 ‘단산’했다는 사라의 형편을 말하면서 그러나 잉태하는 힘을 얻은 것이 하나님을 믿었기 때문이라는 거지요 이번…

NO. 688   |   김진수   |   22-03-16   |   조회 : 691

롬4:13~22절 “믿음의 내용” 2022.3.9. 아브라함은 그가 무할례시 믿음을 가졌던 것처럼 믿음 가진 할례자의 조상만 되는 것이 아니라 할례를 받지 못했으나 믿음의 자취를 따르는 자들에게도 믿음의 조상이 된다는 거지요 할례자가 된다는 것은 하나님의 백성의 표식이지만 그 할례가 구원을 주지는 못하고 믿음이 없이는 아브라함과 무관한 자가 된다는 사실을 배웠습니다. 13절을 볼까요 “아브라함이나 그 후손에게 세상의 상속자가 되리라고 하신 언약은 율법으로 말미암은 것이 아니요 오직 믿음의 의로 말미암은 것이니라” 아브…

NO. 687   |   김진수   |   22-03-09   |   조회 : 738

롬4:9~12절 “믿음이 약해지지 않고” 2022.3.2. 9절을 볼까요. “그런즉 이 복이 할례자에게냐 혹은 무할례자에게도냐 무릇 우리가 말하기를 아브라함에게는 그 믿음이 의로 여겨졌다 하노라” 불법이 사함을 받고 그 죄를 인정하지 않는 사람이 복이 있다고 했잖아요. 그렇다면 유대인이라는 할례자가 이 복을 받을까 아니면 이방인이라는 무할례자가 이 복을 받을 수 있을까 하나님께로부터 의로 여겨짐을 받는 것은 할례를 행했느냐 할례를 행하지 않았느냐에 있지 않고 하나님을 믿는 믿음으로 의로 여김을 받았다는 것을 아브라함을 예…

NO. 686   |   김진수   |   22-03-01   |   조회 : 798

롬4:1~8절 “주가 죄로 인정치 않는 자” 2022.2.23. 1절을 볼까요. “그런즉 육신으로 우리 조상인 아브라함이 무엇을 얻었다 하리요” 하나님이 의로 주신 것이 두 가지라고 말씀을 드렸지요 하나는 율법이 의고 또 하나는 예수를 믿음으로 말미암는 의라는 겁니다. 율법이 의지만 그 율법을 다 지킬 수 없기 때문에 율법으로는 의를 얻을 수가 없고 오히려 죄를 깨달을 뿐이라는 거고 그러나 예수를 믿음으로 말미암는 의는 그분이 우리의 죄를 모두 짊어지고 죽으셨기 때문에 이를 믿는 자들에게 주어지는 하나님의 의거든요 그래서…

NO. 685   |   김진수   |   22-02-21   |   조회 : 801

롬3:9~18절 “죄 아래 있는 자들” 2022.2.16. 9절을 보세요 “그러면 어떠하냐 우리는 나으냐 결코 아니라 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래에 있다고 우리가 이미 선언하였느니라” 여기 ‘그러면 어떠하냐’ 그리고 ‘우리는 나으냐’ 두 개의 질문을 던지고 있음을 봅니다. 이 질문을 던지는 이가 말하는 ‘우리’란 누구를 말하는 걸까요? 로마교회 성도들 그리고 이 편지를 적고 있는 바울 그리고 바울의 측근들 오늘날에 와서는 모든 그리스도인들을 말하는 거지요 그렇습니다. 우리가 어떠하냐 나으냐 여기 ‘나으냐’ 헬라어 ‘…

NO. 684   |   김진수   |   22-02-16   |   조회 : 803

롬2:1~11절 “남 판단하는 사람아” 2022.2.9. 우리가 지난 주 악의 첫 번째 그룹 4가지 죄악이 뭐랍니까? 4가지 불의, 추악, 탐욕 악의 그리고 하나님을 거절하는 악한 두 번째 그룹이 다섯가지 시기, 살인, 분쟁, 사기, 악독이 가득하다했습니다. 그리고 세 번째 악한 그룹이 12가지 수군수군하는 자, 비방하는 자, 하나님을 미워하는 자, 능욕하는 자, 교만한 자, 자랑하는 자, 악을 도모하는 자, 부모를 거역하는 자, 우매한 자, 배약하는 자, 무정한 자, 무자비한 자 인간이 참 악하다는 거 그리고 이들에…

NO. 683   |   김진수   |   22-02-08   |   조회 : 978

로마서1:24~32절 “주의 영광을 욕되게” 2022. 1. 26 하나님의 창조질서는 뭡니까? 아담이 돕는 배필이 없이 있는 것을 보시고 하나님께서 돕는 배필로 아담의 갈빗대로 여자를 만들어 주셨고 생육하고 번성하라고 하셨다는 거지요 그런데 사람이 훗날 이성이 아닌 동성의 하나 됨을 추구하더라는 겁니다. 이에 레18:22절에 “너는 여자와 동침함 같이 남자와 동침하지 말라 이는 가증한 일이니라” 동성의 하나 됨을 가증하다고 하셨고 이것과 같은 차원으로 23절에선 “너는 짐승과 교합하여 자기를…

NO. 682   |   김진수   |   22-01-25   |   조회 : 808

롬1:8-17 “전파되는 복음” 2022.1.19 롬1:1절에 바울사도는 자신을 예수그리스도의 종으로 부름을 받은 사람이라고 소개하고는 하나님의 복음을 위해 택정함을 입었다고 자신의 사명이 뭔지를 소개했잖아요. 이 복음은 사실상 예수그리스도의 복음이거든요 마가는 자신이 기록한 막1:1절에 그런데 바울이 하나님의 복음이라 함은 무슨 이유일까요? 다른 이유는 없지요 단지 예수그리스도가 하나님 자신이라는 사실을 이 소개 가운데서 밝히고 싶은 그의 의도를 본다는 겁니다. 이란 헬라어 인 가 또는이고 이 이니까 을 말…

NO. 681   |   김진수   |   22-01-18   |   조회 : 844

롬1:1-2 “예수그리스도의 종” 2022.1.12 로마서는 바울이 3차 선교여행을 하던 중 고린도라는 도시에서 겨울을 지내면서 로마의 성도들에게 쓴 편지거든요 이 로마서는 바울이 나이가 들어 눈이 어두워 지금처럼 안경도 없었기 때문에 바울이 말할 때 그 말을 더디오가 받아 적었다는 겁니다. 롬16:22절에 “이 편지를 기록하는 나 더디오도 주 안에서 너희에게 문안하노라” 이렇게 더디오가 바울의 말을 적어서 보낸 것이 로마서이고 이것을 집사 뵈뵈에게 전달했다는 거지요 1장1절에 "종"이라는 표현을 예수 …

NO. 680   |   김진수   |   22-01-11   |   조회 : 845

요4:16~26 “예배자를 찾으시는 분” 2021.1.5. 내가 주는 물을 마시는 자는 영원히 목마르지 않으리라는 예수님 말씀에 수가성여인이 뭐랍니까? 내게 그 물을 주셔서 나로 목마르지도 않고 물도 길러오지 않게 해 주세요 그랬단 말이지요. 예수님이 수가성여인과 더불어 물 이야기하시다가 갑작스럽게 16절에서 고 매우 엉뚱한 말씀을 하시더라는 거지요 예수님의 이 질문은 이 여인의 깊은 내면의 드러내고 싶지 않은 자신의 치부를 들추는 거잖아요. 이게 싫어서 사람만나기가 싫고 두려워서 낮12시 뜨거울 때 다른 여인들이 활동을…

NO. 679   |   김진수   |   22-01-04   |   조회 : 911